domingo, 15 de julio de 2018
GENESIS 1.27
1:27 Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
sábado, 7 de julio de 2018
1-2 RECORDACION FLORIDA TOTONICAPAN Y HUEHUETENANGO
RECORDACION
FLORIDA
TOTONICAPAN
Y HUEHUETENANGO
CAPITAN
DON
FRANCISCO
ANTONIO DE FUENTES Y GUZMAN
CAPITULO
I
Del
Partido y Corregimiento de Totonicapa y Huehuetenango, y las calidades y
naturaleza de su temperamento.
MARGINALES.—Fué
este Partido una de las partes más estimables del Reyno de Utatlán, —En cuantas
partes se dividió el Reyno de Utatlán. — Vaticinios de la ruina de esta
estírpe, que se van experimentando. — Lo numeroso que hoy es esta jurisdicción
de Totonicapa. — La mucha poblazón de
españoles que hay en los lugares desta jurísdícción. — Sus muchas haciendas de uno y otro ganados
que se extienden a los índios. — De cuanto utilizan a los indios los hijos de españoles que nacen en estos
pueblos. — Situación de Totonicapa cabecera de este Partido. —
Temperamento de este territorio. — Sus sendas dificultosas e impedidas con
grandes cuestas, — Es proveído su territorio de buenas carnes. — Grandes
cosechas de maíz, legumbres y buenas frutas. — Carece de pesquerías éste
y los pueblos de la sierra. Su longítud, latitud y
circunferencia de todo el Corregimiento
y sus confines. Cuantos pueblos están sujetos a esta jurisdicción. — Sus
montes, bosques y campiñas. — Los ríos que riegan esta jurisdicción, — Es límpío este país de sabandijas ponzoñosas,
— Yerba jabonera perjudicial a las mulas y caballos que comen de ella.
Este admirable é insigne
territorio de Totonicapa, de ancho y prolijo circuto, que fué parte estimable
lo mas de ello y lo mas escelente y mas preciado del reino y señorío del
Quiché, se desmembró como Atitlán y Sololá, y el gran partido que es hoy
Quezaltenango, haciéndose de solo aquel poderosísimo dominio cuatro partes muy
numerosas y muy grandes, que se señalan bien famosas en cuatro Corregimientos de estendidísímo país, y muy fecundo; sin
lo que tuvo de la Provincia de Verapaz y de los Mames, con mucha parte de la
costa del Sur, que entonces cuando se establecieron, y fundaron estas
jurisdcciones, eran sin duda en vecindad de tributarios mayores mas que ahora
muchas veces; mas cuantos venerables personages vaticinaron de estos y los
demás de este Occidente; su asolación y acabamiento, y este preludio
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de su ruina, se experimenta total
en muchas partes de otros reinos, y en este cada día lo que con pestes muy
durables se disminuye su nación. Mas sin embargo, este partido de Totonicapa
hoy se mantiene, y continúa en crédito, y posesión de grandes pueblos, que
numerosos, y crecidos los mas de ellos, como diremos adelante, hacen muy estimable
su gobierno y su vivienda apetecible, y
en donde vecinos españoles se logra gran población interpelada, que muy
política é igual ilustra en mucho modo aquellos pueblos, en donde el domicilio de sus dueños se
perpetúa á la posteridad con sucesión que continúa alimentada y
mantenida con buenas y provechosas
haciendas de ganado mayor, y del menor mucho mejores, que ya se
extienden á los indios, en las que hoy han creado á posesión de propiedad, cuyo
provecho que es muy grande por esta
parte, pasa á mas estimable beneficio por los hijos- de aquestos españoles que
naciendo en los pueblos de los
indios, son tales lenguas y tan diestros, que aun los indios nos dicen y
aseguran que de aquellos aprenden la
perfección y pureza de su idioma (claro está, pues, la tienen reducida á
los preceptos del arte) ; y entrados á
la observancia de la religión son unos ministros que se aventajan á todos
en el confesonario y en el púlpito, y
por esto de los indios muy amados, creídos y venerados y por donde entran con mas suavidad á la doctrina y la
verdad de nuestra religión católica, en que con claridad y buena explicación de
los misterios de fé, y los preceptos divinos y eclesiásticos se les instruye y
catequiza; y por que sin duda y á único
fin juzgamos por conveniente y tolerable el que los españoles vivan y tengan
vecindad en los lugares de los, indios, mas no por eso dejamos de
conocer que los mulatos y negros entre
ellos son perniciosos y nocivos, por que además de quererlos supeditar y
anteceder, les comunican las costumbres y los vicios que no conocen ni fueron
de sus mayores ejecutados.
Yace Totonicapa, primera cabecera
del partido por el tenor y forma de su erección, situado en gran planicie de
excelentísima llanura limpia y alegre, y que le constituye en saludable país,
lo despejado de su horizonte; por que elevándose su población sobre crecidos y
grandes montes, goza de cielo despejado y de la sanidad de los Nortes que la
refrescan y purifican; bien que á esta causa en temple frío es combatido de
heladas repetidas que muchas veces esterilizan los pastos, Está situación
respecto de Goathemala hácia la parte del Norte, y es paso inexcusable por el
camino de arriba á los progresores que
se encaminan á la ciudad de México, Pero esta senda que decimos es penosísima y molesta por grandes cuestas
que se repechan con mucho riesgo en varias partes de su viage. Es abundante el
territorio de muchas carnes de vaca, de
carnero y de puerco, y los jamones de este pueblo son muy buenos, aunque
mejores los perniles de Momostenango ; tiene también grandes crianzas de gallinas, y en la espesura de sus bosques mucha caza de perdices y codornices; su cosecha anual es abundante y prodigiosa en
maíz, frizoles, chile, y buenas frutas, en especial •de manzanas y de peras,
que es más lo que se pudre siendo crecida la saca, que lo que se aprovecha. Solo carece de pescado en el todo y de
tal arte que necesita le entre de fuera,
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digo á este pueblo de Totonicapa
y todos los más de la Sierra, mas no absolutamente á este partido, Corre de su
país la situación por longitud de la parte de Noroeste al Sudeste, y por su
latitud de Norte á Sur. La una que se dilata noventa leguas y la otra alguna
cosa más de cincuenta; mirando sus líneas por confín desde Chahul, que linda
con Verapaz, á San Gerónimo Motosíntle
que confina con la jurisdicción de Soconusco, Y desde el rancho alto de
Totonicapa, término de Tecpan atitlán,
y el río de Aquezpala, que es la raya entre esta jurisdicción de Totonicapa y la de Chiapas mas como quiera que
hayamos apuntado sus cuatro confines, es necesario el advertir, que por la
parte del Sueste entra el Corregimiento de Quezaltenango por un ángulo á
confinar con este de Totonicapa por el Oestesudeste, y este partido de que
vamos tratando, por el Noroeste con
tierra de frontera de los infieles de Lacandón, cuya estensión de territorio
corre por su circunferencia doscientas y setenta leguas de utilísima tierra y
deliciosa; que de su estampa por el todo podrá entenderse su confinanza
y gran dilatación, donde en su sitio y su país están situados y erigidos desde
la posesión del gentilismo cuarenta y nueve lugares, que los más de ellos se
constituyen numerosos, con admirable y grande pueblo, desconocidos en su
grandeza y vecindad de lo que fueron primero, de que daremos noticia en su
lugar, procurando señir su narración por ser su número escesivo, ó dividirlo en
los discursos de algunos capítulos, por no defraudar á los lectores de lo
curioso y singular de algunos de ellos. Los montes y los bosques de el partido
copiosos y poblados de arboleda, llevan muy útiles maderas para los edificios,
en todas aquellas que se hallan y se producen en tierra fría; y entre ellas
gran copia de pinabete que mucha
manufactura ofrece á los indios con muchas utilidades, y fuera de esto mucho
combustible para alimento del fuego, por donde son muy estimables á la
conservación de los poblados; y las campiñas y los prados á los rebaños del
ganado muy adecuados, y muy propios á su crianza, y procreación; por que sus
pastos provechosos y la limpieza de sus llanuras ayuda mucho á su conservacíón,
como las aguas que los regalan al beneficio y al riego de setenta y nueve ríos
y arroyos que se conocen; por que atraviesan por las sendas y el viaje de unos
pueblos á otros, sin los innumerables que se pierden en el provecho entre
montañas y cordilleras; que estas que conocemos y señalamos no llevan la sanguijuela, que es tan nociva
á los ganados, y solo se halla en los que más detenidos, y rebálsados de
las llanuras se remansan en síeneguillas. Pero además de las escelencias que
referimos de estos países, añade su bondad naturaleza, la gran seguridad
de sabandijas ponzoñosas, esto es en tierras frías, que en las que son más
bajas y calientes, las hay muchas y venenosas, como si fuera en la tierra de la
costa, y así en los altos de la sierra
los pastores y los arrieros duermen en medio de los campos sin recelo
que los inquiete, ni por razón de los
pastages peligran los ganados de estos países. Solo en las mulas y en
los caballos se reconoce maleficio, por la yerba que
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llaman jaboneta, por que el
activo tufo de su olor á la manera de jabón, que inficiona gran distrito de
donde nace y se sitúa, los ataranta y embriaga de calidad que sin comer ni
sosegar, gustando de ella quedan muertos por el campo; mas con instinto natural se apartan de ella y son pocas las bestias que
peligran.
CAPITULO II
De lo que á el príncipio, de la conquista de este Reino la embarazaron estos indios Totonicapas, y de lo que acerca de su estirpe, igual á la de otros, se tiene noticia.
De lo que á el príncipio, de la conquista de este Reino la embarazaron estos indios Totonicapas, y de lo que acerca de su estirpe, igual á la de otros, se tiene noticia.
MARGINALES: Asistió este pueblo a
el Rey Tecum Unián contra los españoles. — Tuvo a la disposición de este rey noventa mil guerreros. — No
conservaron los de Totonicapa la contumacia que los Utatecos. — Manteniéndose
con suma bizarría quedan rotos en la batalla memorable de PALAHUNOH Y se
retiran al Castillo de XELAHU. —Entra al Castillo nuestro ejército después de
tres días de sitio. — Huyense algunos AHAOS al Quiché y quedan otros
prisioneros. — Sosiegan su furor algunos capitanes españoles y los Ministros
eclesiásticos y quedan muchos amigos.—Queda Totonicapa casi destruida con el
furor de la guerra. — Fueron estos totonícapas de los primeros cristianos que
hubo entre los indios y toman los apellidos nobles de España. — Los AHAOS y
CALPULES nobles de este pueblo y blasón de que usan. —Abusos y desdichada
idolatría en que perseverar muchos.
Este gran pueblo Totonicapa, como
dijimos, en el Capítulo cuarto del libro sétimo de esta segunda
parte, asistió á la defensa de sus países en servicio de su rey Tecum
Umán, con poderosa oposición á nuestros españoles. Regidos y gobernados de sus
caciques y cabos principales con suma bizarría y gran denuedo hasta el último
combate en que ya muerto el rey Tecum y suced'éndole su primogénito, que
también quedó muerto por justicia, se sujetaron á la obediencia católica, como
la corte de Utatlán; pero estos mismos que en esta ocasión de la conquista
ofrecieron á su rey •noventa mil guerreros á la severa oposición de nuestros
españoles, es de creer no dejarían los ocho castillos de su país sin tripular y
sin cubrir y espuestos á ser develados de nuestra gente, ni los lugares que
resguardaban los dejarían desiertos ni despoblados; pues eran estos por
entonces numerosísímos y cabeceras de señoríos y Ahahuaes, y los señala su
autor diciendo eran estas poblaciones, Totonicapa, Santa Cruz Quiché,
Quezaltenango, Momostenango, Ahpaciha, Ostuncalco, Cuyotenango y Chiquimula,
que los más de ellos aun hasta hoy se conservan y continúan en crédito y vigor
de pueblo numeroso, como veremos en sus lugares; mas estos de quienes ahora
vamos hablando, aunque esforzados y constantes en sus defensas, no fueron tan
severos ni tenaces
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como Utatlán y otros de su
inmediata anexidad; por que al principio de la guerra del Pinar, se mantuvieron
con suma bizarría*y gran valor, hasta que rotos en la memorable batalla de
Palahunoh, donde fué muerto su rey Tecum, en el sitio de Pakajá, se retiraron á el gran castillo de Xelahuh.
Pero esta fortaleza, que pareció al principio inespugnable, puéstole sitio á su
cordón, fué entrado por -nuestros españoles con grande batería; en que gastó
nuestra constancia más de diez días de
desacomodado y áspero asedio, respecto á su alojamiento en la descubierta
campaña y mantenida con grandes lluvias de proceloso invierno; pero
muertos en el castillo la mitad de sus defensores, según su autor, (1) con
menos fuerza á su defensa, abiertas brechas por sus muros, y entrado por ellas
y por asalto á sus costados, franqueadas de repente las puertas por los propios
defensores, se huyeron muchos Ahaos al
Quiché, y otros quedaron prisioneros dentro de la plaza del castillo; pero
desesperados y furiosos juraban (aun viéndose en la red) la venganza de la
muerte de sus hermanos y parientes, y en especial mas se irritaban y enfurecían
con la memoria de su rey Tecum Umán, muerto á lanzadas; mas sin embargo
de su furor y su esquivez por verse entre estrangeros y gente enemiga, la gran sagacidad de Don Pedro de Alvarado,
por una parte, y por otra Hernando de Chávez, Gómez de Alvarado, y Gaspar
Arias, acariciándolos y dándoles á entender los eclesiásticos por los
intérpretes el fin de su venida á estas tierras, y los misterios más
principales de nuestra Santa fé, domesticaron
su furor y pertinacia, quedando desde entonces Totonicapa y su inmediato
Quezaltenango muy quietos y verdaderos amigos de nuestros españoles, y
no muy arruinados en su planta material, si bien, Totonicapa, á donde sin duda llegó mucho furor de aquella
guerra, por más tenaces y rebeldes sus moradores, quedó casi desmantelado y,
destruido y con mucha necesidad de su reparo. Pero al paso que fueron de
impedimento y embarazo en el principio de la guerra, fueron después de grande alivio estos Totonicapas y los vecinos
quezaltecos á la conquista, de Utatlán; porque empezando á servir desde
la toma del castillo de Xelahuh, descubriendo sus traiciones y alevosías de los
de Utatlán, y ayudando en mucho modo á sujetarlos, fueron en breve de los primeros cristianos de esta nación de los indios, que
hubo en este reino, tomando también los
principales caciques los apellidos de aquellos capitanes que los apadrinaron en
el bautismo: Portocarrero,
Chávez, Mendoza, Mexías y otros, y así se conservan hoy muchas estirpes ó
linages de los Ahaos de estos lugares Totonicapa y Quezaltenango, de
quienes afirma su escritor haber visto
y esperimentado la confusión y los trabajos de estos Ahaos y su acción
en el, progreso de la conqu'sta; por
que ya tenía once años y que pudo tener entera y particular noticia de los
sucesos de aquel tiempo, así por su edad, como por que su padre era cacique y era señor del Coxturri ó
castillo de Xequique, y era en
Olintepeque.
Mas como quiera que este escritor de los indios no
olvide su nobleza y la de otros del grande pueblo de Totonicapa, quiere que
estén eslabonados no solo con los Quichés, Chiquimula, Quezaltenango, Momostenango, Ostuncalco y Ahpacihá,
sino que afirma y asegura que los indios más principales que vinieron de México
y Tlascala, en compañía de los españoles, para ayudarlos
(1) Don
Francisco García Calel Tezunipan. —folio 4.
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en la guerra y catequisar á
los de esta parte, se les dieron por
amigos y por parientes y se volvieron á eslabonar con ellos por casamiento,
y que en señal de más seguro y amistad les dieron un testimonio de sus armas,
que testifica haberlas conferido la gran liberalidad del Emperador á los
-indios que vinieron. de Tlascala, por lo que se señalaron en la conquista á
favor de las armas españolas, y las figura en este modo :
Y dice que desde entonces unos y
otros tienen igual derecho en los asientos y en la obción prominente de los
gobiernos y oficios de república en que alternan y se seña'an unos linages y
otros, sin contradicción ni embarazo; y que así en esto como en la observancia
de la ley católica viven sin decaecer ni pervertirse, debiendo este beneficio y
buena obra á la venida de los españoles y á la enseñanza de los ministros
eclesiásticos que arrancaron de ellos las brujerías é idolatría, y el mal hábito y estilo de quemar copal.
Y hojalá si esto era así ahora 125 años,
por el de 1568, que esto se escribió por Don Juan de Torres, hijo del rey Chignahuiveelut,
sucediera en este que escr'bímos, en que lamenta la nuestra piedad el ver á la
miseria y rusticidad de esta estirpe, tan enredada y ciega en estos vicios y
abusos, como lo prueba la grande v'gilancia y santo celo del R, Obispo de Chiapa, Don Fray Francisco Núñez de la Vega,
del orden de Predicadores, en el distrito de su Obispado, y 'a incomparable
atención de los dos misioneros Apostólicos de la regular observancia, Fray Melchor López y Fray Antonio Margil, que
tanta abominación de ídolos han sacado de los indios de Soconuzco, de este
partido de Totonícapa de que vamos discurriendo, del de Quezaltenango é
Yzquintepeque y muchos más; y con mas admiración por su cercanía é
inmediación á esta Corte de Goatlieniala, con más trato y correspondencia con
españoles, de los indios del Corregimiento del valle, en que de todos, fuera de
la gran multitud de los ídolos, han descubierto otras muchas supersticiones de
brujerías,
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en
culebrillas de chuchumite, Calendarios y chalchihuites, y otras muchísimas
inmundicias, en que
parece ,que hasta ahora, después de tantos años de cultivo, y de trabajar y
hacer en ellos se están en sus primeros y principales errores, en cuya lástima
y dolor me incito á describir sus ignorancias aun no arrostrando mi natural y
compasión á publicar vicios de otros, Mas la verdad que anima á las historias y
el justo celo de vasallo y de católico, conduce mi obligación á relatarlas, y
por si alguna vez la Majestad del Rey que es mi Señor, y me ha mandado que esto
escriba, hiciese que le llegue á sus oídos la narración de estos sucesos, nos,
con este propósito advertido, hemos gustado de referirlos, deseando se ejecute
su remedio. Registrando los bosques y arcabucos en donde existía tal maldad, y en especial en el potrero de Comalapa y la
gran sierra de Parraxquin, antiguo propugnáculo de esta gente de
Occidente,
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